sábado, 13 de junio de 2020

Artículo “La cultura escolar determina o es construida desde la escuela”

La cultura escolar es la raíz de la institución educativa, es la parte fundamental del comportamiento de todos los que participan en ella, en ella se encuentran valores, normas, tradiciones, compartidas y los sujetos actúan en consecuencia de ella.

La escuela no se mantiene hermética a la sociedad donde se encuentra establecida, sino que, se adapta, lo trasforma y crea su propia cultura con una mediación pedagógica con un gran campo de conocimientos.

La sociedad pide a la escuela que difunda una cultura determinada, pero la escuela al llevar a cabo esta tarea, crea sus propios procedimientos de enseñanza, y entrega un producto cultural.

Los cambios suelen producir un cierto nivel de aversión esto va a depender del carácter de las normas a cambiar y el grado de novedad del cambio.

La resistencia al cambio de parte de los profesores no solo abarca el temor al cambio, mayoritariamente los intereses, los recursos y las plazas de trabajo son amenazadas causando aversión al cambio

El cambio cultural implica la transformación de los valores, creencias socialmente construidos y compartidos. Los cambios mas significativos en la cultura escolar se dan cuando los profesores y alumnos desarrollan valores y creencias importantes para la misma institución, su desempeño envuelve la transformación de la cultura escolar se debe mantener como una cotidianidad de valores para así mantener personas comprometidas con la cultura escolar.

La trasformación conjunta y reflexiva de creencias, valores y hábitos que involucra a todos quienes forman parte de la institución y que producen un cambio significativo para el progreso de la misma.

Una cultura escolar saludable es una actividad con la colaboración entre profesores, alumnos, padres en donde se interesa lograr una buena participación y apoyo de los mismos.

Referencias

            Bolívar, A. (1996). Cultura escolar y cambio curricular. Bordón, 48 (2), 169-177.


Collage “Institucionalización de la educación en México”


Texto “Los momentos más importantes del proceso de institucionalización de la educación en México"

El proceso de reconstrucción nacional posrevolucionario en México empieza desde el lado político bajo las premisas de una nueva Ley Suprema con eso se inicia con la configuración económica con bases capitalistas cuyo objetivo es que sea abastecedora y exportadora de libre competencia, el Estado pasó de ser dictador a democrático.

Debido a las nuevas necesidades sociales y económicas, Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles “formulan un proyecto de educación pública, nacional y popular y bajo la rectoría del Estado” De esta forma en 1921, se crea la Secretaria de Educación Pública, bajo la dirección de José Vasconcelos autor y primer secretario, exigiendo así su construcción. La institución cuyas premisas eran la emancipación, liberación y capacitación para el trabajo moderno, Fue quien realizo campañas de alfabetización “y dio cuerpo a las tres grandes expresiones de la Escuela Rural: Casas del Pueblo, Misiones Culturales y Escuelas Normales Rurales.  Todas ellas con un objetivo común: la liberación mental, económica y social de los millones de mexicanos que padecieron la opresión, el sojuzgamiento y la explotación durante el porfiriato, pero también buscando lograr credibilidad y legitimidad del Estado ante la sociedad civil”.

Las condiciones de nuestro país se ven influenciadas por cambios mundiales que trajo consigo la guerra. Haciendo evidente una contradictoria política entre lo que se manifestaba en discursos políticos y lo que realmente ocurría en la sociedad. Durante el gobierno de Miguel Ávila Camacho, la visión de un país soberano cuyo desarrollo dependía de la industrialización, genera la necesidad de un cambio en los objetivos de la educación, que garantizaran el orden social. Pasa de ser una educación de principios de emancipación, a formar ciudadanos disciplinados, dispuestos a reconocer los procesos de industrialización como vehículos que le garantizarían una mejora en su calidad económica.

El Estado Mexicano establece un nuevo proyecto educativo,

·         Escuela de la Unidad Nacional; (1940-1970). Educación de orden y conciencia.

·         Escuela para la Industrialización (1946-1952).

·         Escuela de la Mexicanidad (1952-1958).

·         Escuela de la Integración de la Unidad Nacional (1958-1964).

·         Escuela del Aprender Haciendo y del Enseñar Produciendo (1964-1970).

Estos trabajos por objetivos comunes, tienen como objetivo principal la formación de un nuevo mexicano, la preparación técnica de un ser eficiente con destrezas para manejar nueva tecnología que se incorpora a la productividad. A la llegada de Octavio Vejar Vázquez, se plantea como objetivos, borrar la desigualdad y la unidad nacional como una aspiración conjunta y definitiva de la nación.

En 1944 se establece el Comité Administrativo del Programa Federal de Construcción de Escuelas (CAPFCE), bajo el gobierno de Manuel Ávila Camacho, para reforzar las campañas de alfabetización dirigidas por Jaime Torres Bodet discípulo de José Vasconcelos.

Entre los años 1944 y 1946 surge el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE).

En 1946 da inicio un Estado Civilista, visión del presidente Miguel Alemán Valdez, de una educación del trabajo y para el trabajo, de objetivos prácticos orientados a formar ciudadanos capacitados técnicamente para la manufactura de productos y tecnologías, y receptivos de las necesidades sociales-económicas. Siendo Secretario de Educación Manuel Gual Vidal, pone en marcha una propuesta educativa para apoyar la practicidad de la política gubernamental, la cual consistía en “el principio de Escuela Unificada -que no de unidad- se estableció la idea de facilitar el acceso al mayor número de jóvenes a la enseñanza media y superior de carácter técnico, en especial hacia el terreno agrícola e industrial”

Entre 1952 y 1958, sexenio de Adolfo Ruiz Cortines, siendo Secretario de Educación José Ángel Ceniceros, teniendo como panorama mundial el auge de la Guerra Fría surge la necesidad de generar en la población un sentimiento de pertenecía nacional; de identidad social. Se pone en marcha la el proyecto educativo “Escuela de la Mexicanidad” resaltando valores cívicos y la exaltación de rasgos culturales.

A partir de 1970, con la urbanización de zonas rurales, la creciente industrialización daba paso a la modernidad y la creciente necesidad de un cambio en el modelo económico nacional. Reorganizar proyectos sociales, económicos y educativos, que permitieran contrarrestar la crisis provocada por la explosión demográfica.

El Estado formula un plan de Reforma Educativa, tomando como base un planteamiento integral de desarrollo y “reorganizando las instituciones en cuatro grandes universos: la educación humanística, la educación técnica, la educación normal y la educación para el desarrollo del campo y la explotación de los recursos del mar.” Poniendo en marcha modificaciones estructurales de normatividad, jurisprudencia, planes educativos, metodologías e instrumentos pedagógicos.

En finales de 1979 se crea el CNTE, Comité Nacional Técnico de Educación, organismo encargado de promover y difundir, planes y programas de estudio creados con la participación de maestros y comunidad interesada en la mejora continua de proyectos educativos.

A finales de la década de los 70´los cambios en la educación fueron evidentes; la formalización de instituciones educativas, el aumento significativo de infraestructura y las modificaciones en contenidos curriculares, metodológicos y pedagógicos.

 

Referencias

Morales Hernández, A. (2014), (s.f.). Estado Modernización y Educación. (Documento editado para la Licenciatura en Educación e Innovación Educativa, inédito). UPN.

Artículo "El estado y la construcción de identidad: Papel de la escuela"

El autor cree que esto se refiere a cuatro categorías relacionadas con el desarrollo humano de la disciplina: escuela, socialización, identidad y construcción moral. Comenzaremos con este contenido para comprender el papel de cada persona y cómo cada persona se convierte en una parte fundadora de otra persona.

Es necesario hacer que la escuela sea visible como lector. Desde la perspectiva de la enseñanza, socializa prácticas conflictivas que se consideran cuestiones morales, establece leyes y valores adecuados para la convivencia, actitudes basadas en el respeto y otras ideas basadas en otros. Ser responsable de.

Se trata de cultivar las mentes de los alumnos y enseñarles a vivir, no solo a aprender de los libros, sino también a hacer cambios en los pensamientos para que puedan aprender por sí mismos

La escuela promueve actividades de "socialización", el proceso de construcción de identidades personales y organizaciones sociales, y actividades sociales que involucran diversas formas de pensar que constituyen coherencia social. La escuela debe establecerse como un lugar adecuado como un lugar social, para que el sujeto se sienta contenido y motivado.

Si aceptamos la propuesta de Habermas, la escuela no es solo el centro del conocimiento, sino también la etapa de socialización, cuyo propósito es el resultado de la relación entre el tema de la educación, el proceso democrático de educación y las instituciones educativas de educación. El conocimiento que desea educar y la estructura institucional que debe configurarse para respaldar dicha capacitación. Por lo tanto, el tema moral se compone de la interacción de todas estas reflexiones y la discusión continua con otros sobre el marco de evaluación, la ética y los principios morales formados por la coexistencia de mediación y el espacio democrático.

La identidad personal es cuando mostramos a otros nuestras habilidades, habilidades y destrezas personales, nombre, apellido, género y fe. El colectivo es la cultura que tiene cada familia, y también es una forma de unirse a grupos sociales, razas, nacionalidades, ideales e intereses colectivos.

Como socialización, se refiere a la construcción de la identidad personal y la organización social, y como actividad social, se refiere a varios métodos de pensamiento que constituyen la coherencia social. En resumen, la escuela es un lugar donde las personas sienten que son toleradas y motivadas para convertirse en ellas mismas. Esta situación debería ser la premisa de todas las instituciones educativas, pero desafortunadamente, esta situación aún se ignora. Lo más importante es que la escuela debe ser inclusiva y no debe excluir ni reducir el desarrollo de ideas.

Se trata de cultivar las mentes de los alumnos y enseñarles a vivir no solo de los libros, sino también de la vida, para producir un cambio psicológico para todos los que se entienden a sí mismos. (Krishnamurti, citado por Colom y Melich, 1997. Por lo tanto, la escuela debería ser una institución de capacitación para hacer que lo aprendido sea significativo y cambiar el comportamiento humano.

Referencias

     Echavarría Grajales,  C. (2003). “La escuela un escenario de formación y socialización para la construcción de identidad moral” , en: Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Julio – Diciembre,Vol. 1, No 002, Universidad de Manizales, Colombia. 

Relato "Reproducción o Resignificación"

Las experiencias escolares de las personas con las que convivimos son diferentes a las de nosotros, pero en ellas también encontramos coincidencias, todos damos un enfoque distinto a las situaciones sin embargo hay métodos de enseñanza que todos conocemos ya que se repiten de una u otra manera, por lo general algunas enseñanzas son repetitivas.

El propósito principal de una institución educativa es el aprendizaje mediante la enseñanza, cada profesor aplica distintos métodos, pero en mayor parte son de manera repetitiva para lograr un aprendizaje mecanizado, un ejemplo tenemos las tablas de multiplicar el profesor las enseña en forma de canción, escuchándolas, repitiéndolas una y otra vez hasta que se memorizan. Con esto nos topamos con un problema si se le preguntan de forma salteada, difícilmente dirá la respuesta sin recitar la canción hasta llegar al resultado, esto resulta poco práctico.

Hay aprendizajes avanzados que utilizan la memorización por falta de variables, se trata de un campo restringido y sus resultados son basados en afirmaciones, no son solo conjeturas o suposiciones. Como lo es el campo de la física o en matemáticas son ciencias exactas.


Para que una persona comprenda realmente lo que se le está enseñando, es indispensable que, no solo memorice y repita todo sistemáticamente sin analizar y reflexionar, para lograr de esta manera la re significación de las enseñanzas, a diferencia de la reproducción, ambos reproducir y re significar son dos métodos esenciales en la adquisición del conocimiento, van de la mano uno del otro.

Un aprendizaje verdadero se puede dar cuando se trabaja con ambos, no podemos saber algo, sí no conocemos su aplicación en la vida, para estar realmente informados es necesario tener un conocimiento funcional de las distintas áreas de estudio, aun cuando estos no tengan a simple vista una conexión lógica, convirtiéndonos en expertos en algunos temas.


Cuadro "Las instituciones"


Tira cómica.




La tira cómica expresará cómo es que la escuela determina al alumno, pero también debe considerar el espacio de autonomía de éste.


Artículo “La cultura escolar determina o es construida desde la escuela”

La cultura escolar es la raíz de la institución educativa, es la parte fundamental del comportamiento de todos los que participan en ella, e...